Mit der Johannes-Passion von Joachim v. Burck (1546-1610) ist am Karfreitag in der Blankeneser Kirche die älteste, durchgehend mehrstimmig komponierte Passionsmusik in deutscher Sprache zu hören.

Schlicht und gleichzeitig kunstvoll erklingt der Bericht vom Leiden und Sterben Jesu, durchgängig vom Chor gesungen, der gleichzeitig die Partien des erzählenden Evangelisten, der sprechenden Personen und der aufgebrachten Volksmenge übernimmt.

Gerahmt wird die Passion von motettischen Sätzen aus der Feder von Burcks Zeitgenossen Johannes Eccard und einer Vertonung des 22. Psalms.

Es singt die Cappella Vocale Blankenese,
begleitet von einem Continuo-Ensemble

Leitung von Kantor Jonas Kannenberg.

Eintritt: 12 €, ermäßigt 7 €, nur Abendkasse

Die Kirche ist 1895/96 im neugotischen Stil erbaut worden.
Architekt war Landesbauinspektor Ernst Ehrhardt, der davor (1888 – 1894) am Bau des Domturms St. Petri zu Schleswig mitwirkte und ab 1897 Dombaumeister in Bremen war.
Für den evangelischen Kirchenbau galt ab 1861 das Eisenacher Regulativ, welches den „Anschluss an einen geschichtlich entwickelten christlichen Baustyle…, vorzugsweise den sogenannten germanischen (gothischen) Style“ forderte.

Den II. Weltkrieg hat die Kirche unversehrt überstanden. Lediglich ein Teil der Fenster sind durch die Druckwelle eines benachbarten Bombeneinschlags beschädigt worden. Dass 1958 statt einer stilgerechten Renovierung eine völlige Neugestaltung des Kirchenraumes umgesetzt werden konnte, wird in der Festschrift zum 100jährigen Kirchenjubiläum dem Optimismus der Nachkriegszeit zugeschrieben. Ob man zerstörte Kirchen wiederherstellen oder erneuern sollte, war die Frage jener Zeit. In Blankenese war die Entscheidung für eine moderne Erneuerung nicht selbstverständlich. Die Auseinandersetzung ging quer durch den Kirchenvorstand und die Familien. Die Zahl derjenigen, die das Vertraute erhalten wollten war etwa so groß wie die derer, die das Neue bevorzugten.

Das Denkmalschutzgutachten hat sich im Jahre 2000 auf die Seite der Bewahrer gestellt und kritisch notiert: „Dem Usus der Nachkriegszeit folgend, ohne die Notwendigkeit, die sich aus einer Kriegszerstörung ergeben hätte, hat das Architekturbüro Sandtmann und Grundmann 1958 den Innenraum modernisiert, wobei die weitgehend erhaltene Ausstattung weichen musste.

Beginn der Veränderung:

Die Holzemporen in dem Querschiff wurden entfernt, eine den Kirchenraum zusammenfassende u-förmige Empore eingebaut, die Decke durch eine Flachtonne ersetzt. “ Außerdem wurden die Wandverkleidungen entfernt und die Innenseite der Gebäudehülle weiß angestrichen. „Trotz der eingreifenden Maßnahmen“, so das Resümee des Gutachtens, „konnte eine stimmige Lösung nicht erreicht werden.“

Grundmann war 1958 33 Jahre alt; erst zwei Jahre selbstständiger Architekt. Er wollte die Trennung von Klerus und Gemeinde überwinden – den Innenraum „demokratisieren“, so erklärte er , als 2010 der Kirchenraum erneut renoviert werden sollte. Grundmann sah sich als Schüler von Werner Kallmorgen. Bei Kallmorgen hatte er kurz zuvor am Wiederaufbau des Thalia-Theaters mitgewirkt. Elemente des Theaterbaus – der Rang – sind beim Umbau dieses Kirchenraumes verwendet worden.

Bei der neuerlichen Renovierung 2010 stellte sich erneut die Frage, ob der Eingriff von 1958 wieder zurückgenommen und die ursprüngliche Gestalt deutlicher herausgearbeitet werden sollte. Dem Usus dieser Zeit hätte es entsprochen. Die Kirchengemeinde und ihre Architekten haben es nicht gemacht.

Sie haben die Grundmann-Fassung für ein starkes Zeugnis der Nachkriegmoderne gehalten.

So gibt es nur kleine Korrekturen und Ergänzungen. In der Würdigung zum Preis für Denkmalpflege 2011 heißt es: „Mit dieser Renovierung ist ein denkmalpflegerisches Paradox zu würdigen. Ein Umbaukonzept, welches das ursprüngliche Denkmal zerstörte, wird nun seinerseits zum Denkmal.“

An einer Stelle, im Paradies, wie man Vorhallen in mittelalterlichen Kirchen nannte, wurde der Eingriff von 1958 jedoch zurückgenommen. Dieser Raum präsentiert sich in seiner ursprünglichen Gestalt von 1896.
Manche Kirchenbesucher finden das Paradies am schönsten…

Ulrich Zeiger

Gegründet wurde die Stiftung von Ingrid Rode, der Ihr Heimatdorf sehr am Herzen lag. So sehr, dass ihr Vermächtnis seit Jahren vielen bedürftigen Menschen hilft, die evangelische Kirchengemeinde unterstützt und auch in der Flüchtlingshilfe segensreiche Aktionen finanziert.
Ingrid Rode verstarb 2018 im Alter von 94 Jahren.

Der Podcast

Vera Klischan hat sich mit Norbert Gnosa, dem Vorsitzenden des Vorstands der Stiftung, unterhalten. 

Im prall gefüllten Ernst-Deutsch-Theater wurden die sechs Projekte, die unter 28 Bewerbungen ausgesucht wurden, vorgestellt und ausgezeichnet (alle „Gewinner“ werden auf Bertini-Preis vorgestellt). Nach der Hausherrin Isabella Vértes-Schütter wies auch Bildungssenatorin Ksenija Bekeris auf die Befreiung des Konzentrationslagers in Auschwitz vor genau 80 Jahren hin und gab dem BERTINI-Preis, von Ralph Giordano gegründet – eine besondere Bedeutung. Einstehen für Demokratie, mutiges Einschreiten gegen antisemitische Tendenzen – all das war Motivation für den bekannten Schriftsteller, junge Menschen mit dem Preis zur kollektiven Verantwortung zu ermutigen.  

Moderatorin Mo Asumang hob die Bedeutung des Preises im aktuellen gesellschaftlichen Geschehen gezeichnet von zunehmender Gefährdung von Demokratie und rassistischen Auseinandersetzungen hervor. 

Zivilcourage war der Schlüsselbegriff an diesem Nachmittag der Wüdigung großartiger Projekte.

Zivilcourage haben auch die Geschwister Pippa und Willy Sörensen bewiesen, als sie 2019 im Alleingang begannen, den Stolperstein von Julius Asch zu putzen und sich mit seiner Biographie auseinanderzusetzen. Damit nicht genug! Sie motivierten weitere Jugendliche in den Folgejahren, ihrem Beispiel zu folgen. 

Aus Pippas und Willys Kerzenlicht am Stein von Julius Asch ist ein Lichtermeer in der Blankeneser Kirche geworden, welches für jeden einzelnen der 32 Stolpersteine steht, die am 9. November von allen Schulen und fast allen Vereinen im Stadtteil besucht und geputzt werden.

Die Gedenkfeier, die seit drei Jahren am späten Nachmittag des 9. November in der Blankeneser Kirche stattfindet, vereint Schulen, Vereine und viele Bürger und Bürgerinnen, im Gedenken an die Menschen, die verfolgt wurden und ihr Leben unter der Herrschaft der Nationalsozialisten verloren. 

„Der Bertini-Preis würdigt Projekte und Aktionen, die Spuren vergangenen Unrechts nachgehen und sie in der Gegenwart sichtbar machen.“ So lautet die Definition. Pippa und Willy Sörensen haben mit ihrem Kerzenlicht für Julius Asch 2019 ein Lichtermeer für den Stadtteil entzündet, welches fest im Jahreslauf verankert ist und nicht nur die ehemaligen Nachbarn, Freunde und Familienmitglieder wieder in unsere Mitte holt, sondern die Jugendlichen aufruft heute und jetzt Antisemitismus und Ausgrenzung mutig entgegenzutreten. 

Auch all denjenigen, die das Anliegen der Geschwister Jahr für Jahr mit ihrem Engagement weitertragen, ist dieser Preis gewidmet.

In diesem Jahr findet am 7. November 2025 um 16.30 Uhr eine Gedenkfeier in der Blankeneser Kirche am Markt statt. 

Vera Klischan

Die Kirchengemeinde und der BSC laden zum Gottesdienst in die Blankeneser Kirche am Markt ein. Es ist nun das zweite Mal – also schon Tradition! Auch Nicht-Segler, so hörten wir, dürfen an dem Gottesdienst teilnehmen!

Pastor Poehls hält den Gottesdienst und er schreibt dazu:

Lachen, Freude, Feste feiern – es sind Grundelemente des Lebens, Lebensnotwendigkeiten. Sie weisen auf einen Schöpfer, der ein Gott der Freude ist und der die Freude als Grundmelodie des Glaubens hören möchte. Das Lachen und die Freude bedeuten ja Zustimmung zum Menschen, sei es zum anderen, den ich anlachen kann, sei es zu mir selbst in meiner Lebenslust. Freude ist Zustimmung, ist das große Ja zu dieser Welt, zum Leben überhaupt – ohne das Elend zu leugnen, ohne das Dunkle außer Acht zu lassen.

In den dunkelsten Ecken der Welt werfen Menschen immer noch ihre Freude in den Himmel – das ist ein Wunder. Und ich kann kaum etwas Schöneres erleben, als wenn ein Mensch wieder zu einem Lächeln findet – und damit zu sich selbst, zu seinem Leben, zu seiner Welt. Wenn die Klage, der erste Protest, das erste Nein des Lebens gegen alles Lebensfeindliche ist, dann scheint mir das Lachen, dann scheint mir die Freude das erste Ja des Lebens zu dieser Welt.

Und sollte die Freude nicht auch das erste Ja eines Menschen zu Gott sein können? 
Herzliche Einladung zum „Segler-Gottesdienst“ mit Abendmahl zusammen mit Mitgliedern des Blankeneser Segel-Clubs am Sonntag, den 19. Januar um 10 Uhr in der Blankeneser Kirche am Markt! Im Anschluss um 11.30 Uhr feiern Pastorin Karera-Hirth und Team Familiengottesdienst. 

Herzliche Grüße
Ihr Pastor Klaus-Georg Poehls und das Team der Kirche am Markt

Küster – ist das nicht ein Amt aus grauer Vorzeit? Schon als Kind war mir der Küster in der Kirche vertraut. Er war einfach da, im Hintergrund, ohne dass ich irgendeine Vorstellung von seinem Tun hatte.

Und nun bin ich selbst eine Küsterin. So ganz ohne Vorwarnung und Ausbildung, einfach ins kalte Wasser der evangelischen Kirche am Markt gesprungen. 

Heute habe ich Dienst im sonntäglichen 10-Uhr Gottesdienst. Schon kurz nach 9 Uhr betrete ich die leere Kirche, darf sie sogar aufschließen. Schlüsselgewalt nennt man das.

Ich treffe meine Mitstreiterin, meine Küsterkollegin. Nun beginnt unser gemeinsamer Countdown. Bis 10 Uhr muss alles für einen reibungslosen Ablauf vorbereitet sein. Wir richten die ausliegenden Zettel in eine ansprechende Form, kontrollieren die Toilette auf Sauberkeit und Papier. Auch das gehört zum Küsterdienst. 
Dann die Technik! Wir fahren das Mischpult aus. Drücken die nötigen Knöpfe und legen uns den Stick zur Aufnahme der Predigt bereit. Bloß nicht vergessen! Beleuchtung der Kirche, Körbe für die Kollekte bereitstellen, alles im Galopp, denn die zeitraubende Arbeit wartet noch. Alle Gesangbücher müssen mit dem aktuellen Gottesdienstzettel bestückt werden. Wir arbeiten im Akkord. Buch für Buch erhält einen Zettel bis wir einen beachtlichen Stapel neben der Kirchentür aufgebaut haben.

Dann rasen wir Richtung Altar.

Nachschub an Teelichtern holen für die Gedenkkerzen der Verstorbenen. Alle Kerzen werden ordentlich in die Schublade einsortiert. In der Sakristei holen wir die Mikrofone für den Altar und die Kanzel und schließen sie entsprechend an. Erleichterung, weil alles am Platz liegt. Kein Suchen!

Zwischendurch immer der Blick zur Uhr, denn um 9.55 Uhr werden wir alle Glocken läuten. Inzwischen ist auch die Pastorin eingetroffen. Kurze Rücksprache zum Ablauf und ein Gebet im kleinen Kreis. Ja, spätestens jetzt sind wir ein Team, das sich verantwortlich fühlt für den Gottesdienst in unserer Kirche.

Wir zünden die große Osterkerze an, die Altarkerzen und schauen uns noch einmal um. Alles fertig!
Wir gehen nach hinten, öffnen alle Türen, begrüßen jeden einzelnen und verteilen die Gesangbücher. Die Glocken, die pünktlich von uns in Schwung gebracht wurden, läuten die sonntägliche Stunde in der Kirche ein. 

Die Pastorin zieht ein und wir dürfen uns erleichtert auf die Plätze an der Wand fallen lassen immer in Erwartung noch nachkommenden Kirchenbesuchern und Besucherinnen. Wir lassen uns vom vertrauten Ablauf des Gottesdiensts mittragen, singen die Lieder, beten die Psalmen und bleiben auch jetzt noch ein wenig „im Amt“, wenn wir die Anzahl der Besucher überschlagen, um sie hinterher einzutragen, auf dem Sprung sind, um die Gedenkkerzen vorne anzuzünden und vor allem für das Glockengeläut des „Vater unser“.

Am Ende des Gottesdienstes entlassen wir mit einem sonntäglichen Gruß und bereit gehaltenen Kollektenkörben die Gäste des Gottesdienstes und freuen uns, dass alles gut geklappt hat. 

Was bedeutet eigentlich Küster? Es kommt aus dem Lateinischen von Custos, Wächter, Hüter. Allerdings vermerkt Wikipedia, dass auch Hausmeisterdienste zum Aufgabenfeld des Küsters gehören. Über unsere Kirche zu wachen, sie zu behüten und ihr als Hausmeisterin zu dienen…. ich fühle mich als Teil der Kirche, Tür aufschließen, Glocken läuten, die Menschen begrüßen.
Einfach schön! 

Vera Klischan

Weitergeben statt wegwerfen – nach diesem Motto entstehen derzeit überall in den Hamburger Stadtteilen und an belebten Plätzen Tauschboxen. In Blankenese findet sich ein schmuckes Schränkchen für alle schönen, gut erhaltenen Dinge, die einen neuen Besitzer suchen, auf dem Vorplatz der Kirche am Markt

Bücher, Haushaltsgegenstände, Dekorationsartikel, Mode – die Liste der Dinge, die sich perfekt zum Tauschen eignen, ist lang. Und fast jeder findet bei einem kritischen Rundumblick zu Hause Sachen, die gar nicht mehr gebraucht oder noch nie wirklich genutzt wurden. Also ab in die Tauschbox damit – und darauf vertrauen, dass sich ein anderer findet, der damit noch etwas anfangen kann und sich über das Stück aus der Tauschbox freut.

Das Prinzip ist so einfach wie bestechend und basiert vor allem auf Vertrauen: Vertrauen darauf, dass nur funktionstüchtige, heile Dinge abgelegt werden. Und dass man sich nur nimmt, was man selbst wirklich braucht.

Initiatorin der Tauschbox ist Rika Schütte. „In dem Schränkchen gibt es kleine Freuden ohne Geld“, sagt sie. „Wir wünschen viel Spaß beim Entdecken und Tauschen!“

Damit die schmucke Second Hand Box immer ordentlich und sauber bleibt, werden noch Freiwillige gesucht, die regelmäßig das Türchen öffnen und alle schönen Dinge ordnen und aufstellen. Eine charmante Vorstellung dieses nachhaltigen, die Nachbarschaft verbindenden Projektes gibt es in diesem Video.

Einen Überblick über weitere Tauschboxen in Hamburg gibt es hier.